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28 de enero de 2015

Justificación de la FUNCIÓN APELATIVA en el texto "Las mujeres ganan el Nobel de la Paz" (pág 42) - 1º Bach.



La adecuación es una propiedad textual que caracteriza a los textos correctamente elaborados desde el punto de vista de la comunicación. Es la propiedad textual por la que el texto se adapta al contexto discursivo. Quiere esto decir que el texto se amolda a los interlocutores, a sus intenciones comunicativas, al canal de producción y recepción, etc., parámetros todos ellos que definen los registros.
            En este artículo confluyen varias funciones comunicativas con cierta relevancia: como la intención de la autora es la de convencer, hacer reflexionar al receptor, además de reivindicar que el reciente Nobel de la paz a tres mujeres africanas, sea un símbolo para el fin de las injusticias hacia las mujeres, como así ha sido reconocido, destaca la función apelativa. Ya que la autora tiene la intención de reflexionar, opinar sobre la discriminación sexual al que son sometidas las mujeres, también podemos justificar la función expresiva de la lengua. Centrándonos en la apelativa: Amparo Rubiales busca la complicidad de sus lectores, los trata con proximidad a través de los deícticos personales referidos al receptor a través de los verbos en 1ª persona del plural interpretable, unos como plural colectivo (universal) pues el problema que denuncia afecta a todo el mundo, por ejemplo: “tuvimos” (l. 2), “sepamos” (l. 5), “preocupamos” (l. 35), “estamos viviendo” (l. 40); otros como plural exclusivo, pues no hay que olvidar que una mujer (la autora) habla sobre su colectivo “decíamos” (l. 9), “vindicamos” (l. 44) también el pronombre personal apocopado “nos” (l. 35) y  el adjetivo posesivo “nuestras” (l. 12). Asimismo el titular atractivo invita a leer el artículo “Las mujeres ganan el Nobel de la Paz” oración completa que además puede considerarse un titular temático. Marca de esta función es el empleo de la ironía, que llama la atención sobre el receptor, como la expresión “los ilustrados europeos” (l. 14-15).
            Juan José Gavilán

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